KEPASTIAN MASUK SYURGA

JABIR R.A BERKATA: SEORANG BADWI DATANG KEPADA NABI S.A.W DAN BERTANYA: APAKAH YANG DAPAT MEMASTIKAN ORAG MASUK SYURGA ATAU NERAKA ITU? JAWAB NABI S.A.W.; SIAPA YANG MATI, TIDAK MENYEKUTUKAN ALLAH DENGAN SESUATU APAPUN PASTI AKAN MASUK SYURGA. DAN SIAPA YANG MATI , MENYEKUTUKAN ALLAH DENGAN SESUATU PASTI AKAN MASUK NERAKA." ( H.R MUSLIM )

Read more...

HIDAYAH ITU LEBIH PENTING DARI KEKAYAAN

NABI S.A.W. BERSABDA KEPADA ALI BIN ABU THALIB R.A: " DEMI ALLAH APABILA ALLAH MEMBERI HIDAYAH KEPADA SESEORANG KERANA AJARANMU , MAKA ITU BAGIMU ADALAH LEBIH BAIK ( LEBIH BERUNTUNG) DARIPADA DIBERI KEKAYAAN BINATANG TERNAKAN YANG MERAH-MERAH" ( HR.BUKHARI, MUSLIM )

Read more...

KEHORMATAN SESEORANG MUKMIN

ALMU'AFI BIN IMRAN BERKATA: KEMULIAAN SESEORANG MUKMIN BILA TIDAK BERHAJAT PADA SESAMA MANUSIA , DAN KEHORMATANNYA DIDALAM BANGUNNYA DI WAKTU MALAM"

Read more...

JANGAN MENGATAKAN 'ANDAIKAN'

ABU HURAIRAH R.A BERKATA,   RASULULLAH S.A.W BERSABDA: ' SEORANG YANG LEBIH KUAT IMANNYA, LEBIH BAIK DAN LEBIH DIKASIHI ALLAH DARI SEORANG MUKMIN YANG LEMAH. DAN PADA MASING-MASING ADA KEBAIKAN SENDIRI-SENDIRI. RAJIN-RAJINLAH MENGERJAKAN APA-APA YANG BERGUNA DI DUNIA DAN AKHIRAT, DAN SELALU MINTA BANTUAN KEPADA ALLAH , DAN JANGAN LEMAH KEMUDIAN JIKA KAU TERKENA SESUATU , JANGAN SEKALI-KALI MENGATAKAN ; "ANDAIKAN SAYA BERBUAT BEGINI NESCAYA TERJADI BEGINI. SEBAIKNYA KAU HARUS BERKATA: TELAH DITAKDIRKAN ALLAH, DAN ALLAH BERBUAT SEKEHENDAKNYA. KERANA KALIMAT " ANDAIKAN " HANYA  MEMBERI JALAN BAGI GANGGUAN SYAITAN" ( HR.MUSLIM)

Read more...

SOLAT YANG TERAKHIR

 ISAM BIN YUSUF


Assalamualaikum.

Seorang ahli ibadah bernama Isam Bin Yusuf, sangat warak dan khusyuk solatnya. Namun, dia selalu khuatir kalau-kalau ibadahnya kurang khusuk dan selalu bertanya kepada orang yang dianggapnya lebih ibadahnya, demi untuk memperbaiki dirinya yang selalu dirasainya kurang khusyuk.

Pada suatu hari, Isam menghadiri majlis seorang abid bernama Hatim Al-Assam dan bertanya, "Wahai Aba Abdurrahman, bagaimanakah caranya tuan solat?".

Hatim berkata, "Apabila masuk waktu SOLAT aku berwuduk zahir dan batin."

Isam bertanya, "Bagaimanakah WUDUK zahir dan batin itu?."

Hatim berkata, "Wuduk zahir sebagaimana biasa iaitu membasuh semua anggota wudhuk dengna air. Sementara wudhuk batin ialah membasuh anggota dengan 7 perkara:-

1. ] Bertaubat
2. ] Menyesali dosa yang telah dilakukan
3. ] Tidak tergila-gilakan dunia
4. ] Tidak mencari/mengharap pujian orang (riyak')
5. ] Tinggalkan sifat berbangga
6. ] Tinggalkan sifat khianat dan menipu
7. ] Meninggalkan sifat dengki

Seterusnya Hatim berkata , "Kemudian aku pergi ke MASJID aku kemaskan semua anggotaku dan menghadap ke kiblat. Aku berdiri dengan penuh kewaspadaan dan aku rasakan aku sedang berhadapan dengan ALLAH, Syurga di sebelah kananku, Neraka di sebelah kiriku, Malaikat Maut berada di belakangku, dan aku bayangkan pula aku seolah-olah berdiri di atas titian 'Siratal Mustaqim' dan menganggap bahawa solatku kali ini adalah solat terakhir bagiku, kemudian aku berniat dan bertakbir dengan baik."

Setiap bacaan dan doa dalam solat ku faham maknanya, kemudian aku rukuk dan sujud dengan tawadhuk, aku bertasyahud dengan penuh pengharapan dan aku memberi salam dengan ikhlas. Beginilah aku bersolat selama 30 tahun." Apabila Isam mendengar menangislah dia kerana membayangkan ibadahnya yang kurang baik bila dibandingkan dengan Hatim. Sampaikanlah walau pun satu ayat.

DENGAN MENJADIKAN SETIAP SOLAT YANG DIKERJAKAN ITU SEBAGAI SOLAT TERAKHIR , TAK MUSTAHIL KALAU SOLAT ITU DAPAT MEMBENTUK KEPASRAHAN SEORANG HAMBA DENGAN SECARA SEPENUHNYA KEPADA ALLAH TAALA. DENGAN CARA DEMIKIAN, SOLAT TIDAK HANYA SEKADAR GERAKAN TUBUH, TAPI DIALOG LANGSUNG ANTARA HAMBA DENGAN ALLAH HINGGA TAK ADA BALASAN YANG DIRENGKUH KECUALI KEAMPUNAN ALLAH DAN KETENANGAN HATI. ( AL-MUKMINUN: 1,2 DAN AL-MA'ARIJ:19.23 )

OLEH KERANA ITU , SUDAHKAH KITA BERSEDIA MENJADIKAN SETIAP SOLAT  YANG KITA KERJAKAN ITU SEBAGAI SOLAT TERAKHIR?

Read more...

DUA MACAM AKHLAK YANG DISUKAI OLEH ALLAH

RASULULLAH S.A.W BERSABDA: "ADA DUA MACAM AKHLAK YANG DISUKAI OLEH ALLAH. DAN DUA MACAM AKHLAK YANG DIBENCI OLEHNYA. DUA AKHLAK YANG DISUKAI OLEH ALLAH S.W.T ADALAH DERMAWAN DAN BERANI. DUA AKHLAK YANG TIDAK DISUKAI OLEHNYA ADALAH  AKHLAK YANG BURUK DAN KIKIR. APABILA ALLAH MENGHENDAKI KEBAIKAN BAGI SEORANG HAMBA, MAKA DIA MENJADIKANNYA SEBAGAI AMILYANG SELALU MEMENUHI KEPERLUAN-KEPERLUAN ORANG RAMAI:" (HR. BAIHAQI)

Read more...

SEDIKIT MAKAN DISUKAI ALLAH

IBNU ABBAS R.A  MENERANGKAN, RASULULLAH S.A.W BERSABDA: " ORANG YANG PALING DISUKAI ALLAH DIANTARA KALIAN , ADALAH YANG PALING SEDIKIT MAKANNYA DAN PALING RINGAN BADANNYA." ( HR. DAILAMI)

Read more...

KEMULIAAN BAGI ORANG YANG MEMAAFKAN

RASULULLAH S.A.W BERSABDA: " MEMAAFKAN TIDAKLAH MENAMBAH SESUATU KEPADA SEORANG HAMBA, KECUALI KEMULIAAN. OLEH SEBAB ITU PERBANYAKLAH KALIAN MEMAAFKAN NESCAYA ALLAH AKAN MEMULIAKAN KALIAN ."( HR. IBNU ABIDDUNYA)

Read more...

MALU KEPADA ALLAH

" MALU KEPADA ALLAH ADALAH TERMASUK CABANGNYA IMAN. AGAMA BAHKAN MENGANJURKAN AGAR SETIAP ORANG ISLAM SELALU MERASA MALU KEPADA ALLAH BILA MENINGGALKAN PERINTAHNYA ATAU MELANGGAR LARANGAN-LARANGANNYA      ( ABU ISHAK IBRAHIM AL-MABTULY)

Read more...

AMPUNAN DOSA-DOSA YANG LALU

ABU HURAIRAH R.A: BERKATA, RASULULLAH S.A.W BERSABDA: "SIAPA YANG PUASA PADA SIANG HARINYA DAN BANGUN PADA MALAM HARINYA KERANA IMAN DAN MENGHARAP PAHALA JAMINAN  ALLAH, MAKA DIAMPUNKAN BAGINYA DOSA-DOSA YANG TELAH LALU."

Read more...

TUGAS "WALI ALLAH"

TIDAK SEMUA ORANG DAPAT MENJADI " WALI ALLAH". KERANA TUGAS SEBAGAI WALI ALLAH BERAT SEKALI. TUGASNYE ADALAH IMAN DAN TAKWA KEPADA ALLAH.TUGAS INI HARUS BENAR-BENAR DIWUJUDKAN DI DALAM AMALAN DAN UCAPANNYA SETIAP HARI, SETIAP JAM, SETIAP MINIT DAN SETIAP DETIK.TAK BOLEH SEKEJAP PUN TUGAS ITU DILUPAKAN. OLEH SEBAB ITULAH DIA HARUS SELALU BERZIKIR KEPADA ALLAH. KERANA DENGAN BERZIKIR DIA AKAN SELALU MERASA TAKUT MENYIMPANG DARI TUGASNYA.SEHINGGA SEORANG WALI TIDAK PERNAH MERASA TAKUT .MENYIMPANG DAN SUSAH. HATINYA SELALU DISANDARKAN KEPADA ALLAH. ORANG YANG MENJADI "WALI ALLAH" DI DALAM HIDUPNYA DI DUNIA DAN DI AKHIRAT SELALU BAHAGIA.                   ( ABU ISHAK IBRAHIM AL-MUBTULI)  

Read more...

KELEBIHAN SOLAT MALAM

IBU NABI SULAIMAN A.S: PERNAH BERKATA: "WAHAI ANAKKU, JANGANLAH KAMU TINGGALKAN BANGUN MALAM.SESUNGGUHNYE MENINGGALKAN BANGUN MALAM ( solat malam) MENYEBABKAN ORANG MENJADI FAKIR (miskin) DI HARI KIAMAT."

Read more...

KEMATIAN PASTI DATANG

"KEMATIAN ITU PASTI DATANG KEPADA SETIAP ORANG BAIK YANG ZALIM ATAU PUN YANG DIZALIMI, YANG KUAT MAHUPUN YANG LEMAH, YANG KAYA MAHUPUN YANG MISKIN. KEMATIAN YANG ANDA AKAN HADAPI NANTI BUKAN SESUATU YANG BARU, KERANA ORANG-ORANG SEBELUM DAN SETELAH ANDA JUGA AKAN MATI."

Read more...

BADAR

BADAR

Badar : Badr Hunayn, : ialah sebuah tempat di wilayah AL-MADINAH, di barat arab saudi. Ia terletak di sekitar  / 23.78; 38.79056 kira-kira 80 batu (130 km) di barat daya bandar suci islam madinah.

Badar merupakan tempat berlakunya perang pertama dalam Islam, PERANG BADAR. Peperangan berlaku di antara tentera Islam yang dipimpin oleh NABI MUHAMMAD S.A.W dan tentera Quraisy di bawah pimpinan Abu Sufian. Pertempuran ini berlaku pada 17 Ramadan tahun kedua Hijrah bersamaan 17 Mac 624 M. Dalam peperangan tersebut, tentera Islam mencapai kejayaan cemerlang.


Perang Badar -

-Dijuang 17 MAC 624 M- (17 ramadhan 2 H dalam takwim islam) di Hijaz dari barat Semenanjung Arab ( arab saudi masa-kini), merupakan pertempuran penting dalam zaman awal ISLAM dan merupakan pemusingan dalam perjuangan NABI MUHAMMAD S.A.W dengan pihak lawannya di kalangan Quraisy di Makkah. Pertempuran ini telah diteruskan dalam Sejarah Islam sebagai kemenangan muktamad disebabkan pertolongan dari pada ALLAH atau kepintaran Nabi Muhammad s.a.w. Walaupun ia salah satu dari sedikit pertempuran yang disebut khusus dalam kitab suci Islam, AL-QURAN, hampir kesemua pengetahuan kontemporari dari perang di Badar berasal dari keterangan tradisional Islam, kedua-duaHadis dan biografi Nabi Muhammad s.a.w., ditulis berdekad selepas pertempuran tersebut.

Sebelum pertempuran tersebut, telah berlaku beberapa pertempuran kecil Muslim dan Makkah pada lewat 623 dan awal 624 .Muslim telah menjadi lebih kerap. Badar, bagaimanapun merupakan penglibatan skala-besar pertama antara dua pihak. Bermara kepada posisi bertahan, sahabat Nabi Muhammad s.a.w. yang berdisiplin dengan baik berjaya memecahkan barisan puak Makkah, membunuh beberapa ketua Quraisy . Untuk Muslim awal, pertempuran ini amat penting kerana ia merupakan tanda pertama bahawa mereka mungkin akhirnya mengalahkan musuh mereka di Makkah. Makkah pada masa itu merupakan salah satu dari kota Jahiliyah yang paling kaya dan paling berkuasa di Semenanjung Arab, yang menghantar sepasukan tentera tiga kali lebih besar dari pihak Muslimin. Kemenangan Muslim juga mengisyaratkan suku lain bahawa kuasa baru telah bangkit di Semenanjung Arab dan menguatkan kuasa Nabi Muhammad s.a.w. sebagai ketua dari yang kerapkali dengan komuniti mudah berpecah di Madinah. Suku Arab tempatan mula memeluk Islam dan berpakat diri mereka dengan Muslim dari Madinah; demikian, perkembangan Islam bermula.

Read more...